"Шапочное знакомство"

Идея проекта "Антропология вещи" (куда входит и выставка "Шапочное знакомство") заслуживает продолжительных аплодисментов. В народных костюмах заключена простая и незыблемая – на все времена – система представлений об устройстве мира и о месте в нем человека, о хорошем и плохом, о главном и второстепенном, о потустороннем и земном. В огромной степени она отражена и в таком важном компоненте одежды, как головной убор. Только надо, как говорится, уметь прочитать этот текст. А тем, кто умеет, – научиться увлекательно его пересказывать. В музеи ведь ходят не только кандидаты наук.

Есть такой удивительный разряд выставок, особенно характерный для крупных музеев с потрясающими коллекциями. Называется "для посвященных". Вот, короче, тебе шедевры. Смотри и радуйся, что посмотреть дали. Не понимаешь – сам виноват. Иди отсюда. Нечего головой вертеть. Этикетки? Подписи? Вот еще баловаться. Надо было как следует образование получать. А кураторы – они тебе не воспитатели в детском саду, у них своя работа, научная. И так уже из фондов принесли и в витрины поставили. К сожалению, "Шапочное знакомство" – выставка из этого разряда.

Представленные экспонаты действительно уникальны. Около 200 головных уборов, собранных чуть ли не со всего нашего континента и сгруппированных не по этническому принципу, как обычно, а по возрастному: детские, мужские, девичьи, женские, свадебные и ритуальные. Из дерева, металла, китового уса, меха, ткани, войлока, кишок морских животных; украшенные перьями, бисером, перламутром, золотым шитьем, тиснением.

Довольно плотно утрамбованные в витрины, эти бесценные предметы снабжены этикетками, напечатанными черными буквами на синей бумаге и прикрепленными ниже стекол, на уровне колен посетителей. Если сесть на корточки, можно прочитать. Но одновременно читать и смотреть не получится – с корточек не видно номерков под экспонатами, да и экспонаты с пола как-то не очень рассмотришь. Один мальчик решил благородно уяснить себе то, что было на них написано, сел на пол и планомерно переползал от витрины к витрине. После чтения этикетки он окидывал витрину одним (!) озадаченным взглядом и двигался дальше.

В этикетках – скупая информация типа: "Сорока". Головной убор молодых женщин. Лен, х/б, позумент, металл, металлическая нить, бисер, перья селезня. 2-я пол. XIX в. Русские. Тульская губ.". Ну и что?

Некоторое подобие обобщений можно найти в экспликациях. Но там тоже – научный текст черными буквами на синем фоне. После второго абзаца хочется сесть или на худой конец куда-нибудь прислониться. Разве так трудно увлекательно изложить факты? Так что для посетителя мечта о познании тайного смысла, заключенного в орнаментах, материалах, способе изготовления оборачивается бессмысленным разглядыванием вышивок и плетений. Цель, конечно, достигнута: людям показаны вещи. Правда, знакомства с ними по-настоящему не получается. Или нет, получается: шапочное. Как, в общем, и было заявлено.


Ксения Кочкина

"Шапочное знакомство".
Головные уборы из собрания Российского этнографического музея
До 28.09
Российский этнографический музей